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Month: August 2025

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स्वस्थ होने के लिए क्षमा करें: नीडोनॉमिक्स का भावनात्मक अर्थशास्त्र

प्रो. मदन मोहन गोयल,अध्यक्ष ग्लोबल सेंटर फॉर नीडोनॉमिक्स एवं पूर्व कुलपति एक ऐसा विश्व जो प्रतिशोध और भावनात्मक उथल-पुथल से संचालित होता है, उसमें नीडोनॉमिक्स स्कूल ऑफ थॉट (एनएसटी) एक ऐसा उपचारात्मक दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है जो 'भावनात्मक अर्थशास्त्र' पर आधारित है। यह हमें भौतिक लालच की अर्थव्यवस्था से निकालकर आंतरिक शांति और कल्याण की नैतिकता की ओर ले जाता है। नीडोनॉमिक्स की मूल भावना में संयम, करुणा और क्षमा की शक्ति निहित है—जो प्रतिशोध के स्थान पर अपनाई जानी चाहिए।  एनएसटी न केवल दूसरों को, बल्कि स्वयं को भी क्षमा करने की रूपांतरणकारी शक्ति को रेखांकित करता है, और इसे व्यक्तिगत व सार्वजनिक जीवन में उपचारात्मक और नैतिक कर्तव्य के रूप में प्रस्तुत करता है। प्रतिशोध: आत्म-प्रेरित पीड़ा प्रतिशोध को अक्सर ताकत के रूप में देखा जाता है, लेकिन वास्तव में यह आत्म-प्रेरित पीड़ा है, जो हमारी भावनात्मक सेहत को नष्ट करती है, मेल-मिलाप में देरी करती है और टकराव के चक्र को आगे बढ़ाती है। क्षमा मांगने, क्षमा करने, कृतज्ञता व्यक्त करने या दया दिखाने जैसे नेक कार्यों में देरी केवल दूसरों के प्रति ही नहीं, बल्कि स्वयं के प्रति भी अन्याय है।  एनएसटी इस प्रकार की देरी को एक सूक्ष्म प्रतिशोध मानता है जो हमारे संबंधों और मानसिक शांति को विषाक्त कर देता है। आर्थिक दृष्टिकोण से भी, प्रतिशोधजन्य भावनात्मक जड़ता अव्यवस्थित होती है। यह सहयोग, टीमवर्क और विश्वास को बाधित करती है—जो आर्थिक और सामाजिक प्रगति के लिए आवश्यक हैं।  एनएसटी हमें यह समझने को कहता है कि प्रतिशोध की कीमत क्या है। एक क्षमाशील शब्द या क्षमा-याचना से हल हो सकने वाली बात लंबे समय तक चलने वाले भावनात्मक और संस्थागत नुकसान में बदल जाती है। क्षमा: एक उपचारात्मक संसाधन एनएसटी क्षमा को कमजोरी नहीं, बल्कि बुद्धिमत्ता से जुड़ा गुण मानता है। क्षमा नकारात्मक भावनाओं के बोझ से व्यक्ति को मुक्त करती है और रचनात्मक कार्यों के लिए स्थान बनाती है। यह प्राथमिकताओं को अहं से करुणा की ओर, और प्रतिशोध से पुनर्स्थापन की ओर पुनः केंद्रित करती है। एनएसटी के अनुसार, क्षमा एक नैतिक निवेश और रणनीतिक संसाधन दोनों है। व्यक्तियों और संस्थानों को इसे सामाजिक दबाव की प्रतिक्रिया के रूप में नहीं, बल्कि जीवन की एक सक्रिय नीति के रूप में अपनाना चाहिए। उदाहरण के लिए, यदि पर्यावरण प्रदूषक अपनी गलती स्वीकार करें और क्षतिपूर्ति करें, तो उन्हें क्षमा करना उत्तरदायी व्यवस्था और अनुग्रह का संतुलन स्थापित करता है। यह सजा नहीं, बल्कि सुधार, पश्चाताप और रूपांतरण का मार्ग है। यह सशर्त क्षमा का सिद्धांत भारतीय ‘प्रायश्चित’ की धारणा और गांधीवादी ‘पश्चाताप के माध्यम से परिवर्तन’ की भावना के अनुरूप है, और भारत की उस विश्वदृष्टि को पुष्ट करता है जिसमें न्याय प्रतिशोध नहीं, बल्कि पुनर्स्थापन होता है। ‘पल्ली पल्ली’ की भावना: समय का महत्व एनएसटी कोरियाई संस्कृति के “पल्ली पल्ली” (जल्दी करो) दर्शन से प्रेरणा लेता है, जो शीघ्र निर्णय और त्वरित कार्यवाही को प्रोत्साहित करता है। इसके विपरीत, कई समाज—including भारत—अक्सर ‘सही समय’ की प्रतीक्षा में अच्छे कार्यों में देरी कर बैठते हैं और फिर पछताते हैं। एनएसटी इस प्रकार की टालमटोल की आलोचना करता है। क्षमा मांगने या देने के लिए ‘सही क्षण’ की प्रतीक्षा करना अव्यावहारिक है। जीवन अनिश्चित है, और प्रत्येक क्षण जो हम द्वेष में बिताते हैं या मेल-मिलाप में देरी करते हैं, वह आत्म-विकास और संबंध सुधारने का एक खोया अवसर होता है। कोरियाई राजधानी सियोल, जिसे ‘एशिया की आत्मा’ कहा जाता है, एनएसटी की इस दृष्टि का प्रतीक है। “पल्ली पल्ली” की तात्कालिकता को क्षमा की भावनात्मक बुद्धिमत्ता के साथ जोड़कर, हम एक ऐसी संस्कृति विकसित कर सकते हैं जो न केवल उत्पादक हो, बल्कि करुणाशील भी। व्यवहार में क्षमा: व्यक्तिगत से सार्वजनिक जीवन तक एनएसटी क्षमा की आवश्यकता को केवल व्यक्तिगत संबंधों तक सीमित नहीं मानता, बल्कि इसे सार्वजनिक संवाद और शासन व्यवस्था में भी आवश्यक मानता है। राजनीतिक प्रतिशोध की संस्कृति—जहां नीतियां बदले की भावना से संचालित होती हैं—लोकतांत्रिक संस्थाओं और जनविश्वास को नुकसान पहुंचाती है। नेताओं को आलोचकों, विपक्ष और यहां तक कि पूर्व विरोधियों को भी क्षमा करने का साहस दिखाना चाहिए।  एनएसटी उच्च नैतिक धरातल की प्रेरणा देता है, जहां हम जवाबदेही तो बनाए रखें, लेकिन कटुता से बचें। ऐसे परिप्रेक्ष्य में क्षमा राष्ट्रीय उपचार और मेल-मिलाप का उपकरण बन जाती है। भावनात्मक न्यूनता की आवश्यकता...